Kami makan bersama Syaikh al-Qāḍī Abī Abdillah al-Maqarrī rahimahullah pada suatu saat di tahun 757 H. kemudian beliau berkata, “Saya bersama Abu Abdillah al-Saṭī pernah menemui Syaikh al-Faqih al-Ṣālih al-‘Ālim Abī Muhammad al-Majāṣī di hari raya. Kemudian beliau menghidangkan kepada kami makanan. Saya katakan kepadanya, “Sebaiknya anda pun ikut makan bersama kami, sehingga kita semua berharap mendapat apa yang disebutkan secara marfū’ dalam hadis: “Siapa saja yang makan bersama seorang yang telah diampuni dosa-dosanya, niscaya ia pun akan mendapatkan ampunan”[1]. Ia tersenyum seraya bertutur, “Saya pernah menemui guru saya yang bernama Abī Abdillah al-Fāsī di kota Alexandria. Kemudian beliau menghidangkan makanan. Saya bertanya kepada beliau tentang keabsahan hadis tersebut. Maka beliau berkata, “saya pernah menemui Syaraf al-Dīn al-Dimyāṭī. Kemudian beliau menghidangkan makanan untuk saya, lalu saya menanyakan kepada beliau tentang hadis tersebut. Beliau menjawab, “Ada sedikit keraguan dalam diri saya terkait hadis itu. Kemudian ketika dalam mimpi saya bertemu dengan Nabi Muhammad ṣallallahu ‘alaihi wasallam, langsung hal itu saya tanyakan pada Beliau. Maka Beliau berkata kepada saya, “Saya tidak pernah berucap seperti itu. Namun saya berharap hal itu benar adanya.”
Al-Syāṭibī, al-Ifādāt wa al-Insyādāt, Hlm. 85-86. Cetakan yang telah diedit dan diberi prawacana oleh Dr. Muhammad Abu al-Ajfān.
[1] Al-Sakhāwī mengutip pendapat Ibn Hajar tentang hadis tersebut, “Berkata guru kami, “Hadis itu dusta, mauḍū’ (palsu).” Dalam kesempatan lain beliau berujar, “Hadis itu tidak memiliki autentisitas (aṣl), baik sahih, hasan, atau ḍa’īf sekalipun.” Begitu juga selain beliau, ada yang berpendapat, “Hadis itu tidak memiliki isnād (silsilah keguruan dalam mentransmisi hadis) yang dikenal di kalangan ulama. Ia hanya diriwayatkan dari Hisyām. Maknanya juga tidak secara mutlak benar, karena sering ditemui orang-orang Kafir dan Munafik makan bersama Kaum Muslim.” Lihat: Al-Sakhāwī, al-Maqāṣid al-Hasanah, Hlm. 401.
